Las cartas de las brujas – The witch cards

El siguiente texto es un extracto del libro Informes, comunicados y presentaciones (ISBN: 9781683250616) Conocerlo, entenderlo, interpretarlo y ayudarlo, escrito por Simonetta Vercelli , publicado por de Vecchi /DVE ediciones.

Introducción

La brujería, al igual que la magia, pertenece a una cultura que se remonta a las épocas más lejanas; en todos los países del mundo, en el imaginario popular, está presente la brujería, que no conoce en sus leyes límites de tiempo o de espacio, y se muestra sorprendentemente viva en cada lugar y en cada época.

Este libro le mostrará un insólito panorama y, siguiendo un itinerario acompañado por un sutil hilo mágico, le conducirá al mundo de las brujas.

Consideradas maléficas durante las persecuciones religiosas, estas mujeres fueron en realidad verdaderas hadas benéficas, que dedicaron su extraordinario saber al bien del pueblo, del cual eran fieles consejeras, curanderas y depositarias de secretos. Igualmente, eran depositarias de los secretos de una tradición milenaria que se podía ejercitar y transmitir solamente si se poseían unas peculiares características, innatas o adquiridas.

Además de realizar un itinerario histórico y geográfico sobre la brujería, el libro describe las prácticas mágicas de las brujas, sus antiguas fórmulas para obtener pociones o medicamentos con hierbas, piedras y otras sustancias; los animales «testimonio» en su vida, así como los espíritus familiares, los espíritus adivinatorios y la asunción de poderes mediante la iniciación.

Relata, además, los preparativos para dirigirse, mediante un vuelo nocturno, al lugar de la ceremonia —el aquelarre o sabbat—, ante la presencia del diablo, donde la bruja se convertía en «maestra de ceremonias», así como los ritos que marcaban los cambios de estación y que aún perviven en algunas tradiciones religiosas.

No faltan los hechizos de protección para sus casas, frecuentadas por duendecillos y otros espíritus pertenecientes al mundo sobrenatural, guardianes del buen transcurrir de la vida cotidiana, así como la descripción de los materiales que utilizaban (plantas, hierbas, gemas, piedras, talismanes, amuletos, partes de animales, etc.).

Las 52 cartas de las brujas llevan nombres de piedras preciosas, plantas, flores, raíces, acontecimientos o símbolos estrechamente ligados a las prácticas mágicas.

Se puede preguntar a las cartas sobre los temas que siempre han preocupado al hombre, pertenecientes a la esfera emotiva, afectiva, profesional o práctica: la expectativa de que se produzca un acontecimiento, un presente enigmático, el futuro, la salud o la intervención de la buena suerte.

El libro proporciona, para todas las cartas, la descripción y la explicación simbólica del contenido de las extraordinarias ilustraciones en acuarela, así como los significados adivinatorios, tanto al derecho como al revés, para conseguir una comprensible y fácil interpretación.

Algunos juegos, que incluyen ejemplos de cómo interpretar las cartas, resultarán de ayuda para la ejercitación práctica. Por otra parte, para un ágil aprendizaje de los significados y una fácil memorización de las combinaciones para la adivinación, cada carta está numerada e incluye, además del nombre, las palabras clave al derecho y al revés.

Un medio insólito, este de las brujas, para acercarse a la cartomancia, del cual se podrán extraer enseñanzas, consejos e indicaciones para emprender el camino del conocimiento y profundizar en el misterio que rodea al hombre y al universo.  

Las brujas en la Antigüedad

La magia y lo sobrenatural

La figura de la bruja está presente desde la Edad de Piedra, en los cultos a la diosa madre, aquellos ritos agrícolas que se practicaban en honor a la naturaleza, para aumentar la fertilidad de la tierra, que en un ciclo perpetuo concedía vida y muerte.

Para el hombre primitivo la tierra escondía bajo su superficie fuerzas misteriosas y desconocidas, dominadas por el Sol, fuente de energía y de vida, y por la Luna, señora de la noche, cuando la naturaleza se sumía en un profundo sueño, con el cambio de las estaciones.

El hombre primitivo no sabía cómo manejar lo sobrenatural: pensaba que debía actuar de un modo natural, sacando el máximo provecho de las fuerzas del universo. Después, esas fuerzas fueron consideradas objeto de la magia, el arte de dominar las fuerzas ocultas de la naturaleza, sometiéndolas al propio poder, para explotar su potencia en beneficio o maleficio de hombres, animales o cosas.

Las prácticas mágicas, por tanto, nacieron paralelas al pensamiento del hombre, y todos los pueblos, en su historia, en cualquier lugar de la Tierra, han tenido divinidades y demonios a los que adorar o venerar, así como profetas, magos, brujas, adivinos y santos, a los cuales se atribuían capacidades superiores por su antiguo conocimiento de prácticas, ritos, conjuros y ceremonias mágico-religiosas, además de la experiencia y la sabiduría en las preparaciones de mezclas de hierbas y piedras, decocciones, ungüentos, medicamentos y elixires.

Estas capacidades les garantizaban una relación directa y privilegiada con lo divino: se ponían en contacto con los demonios, con infinidad de seres fantásticos o pertenecientes al mundo animal, vegetal, mineral e, incluso, con los espíritus de los difuntos.

Muchas pinturas encontradas en cuevas pertenecientes al Paleolítico reflejan rituales que tenían finalidades mágicas.

En el Antiguo Testamento (I Samuel 28, 1-25), la maga de la ciudad de Endor, ante la insistente pregunta del rey Saúl, que la víspera de una batalla presentía graves problemas, invocó, con el ritual de la copa de agua (sistema parecido a la utilización de la bola de cristal), al espíritu del profeta Samuel, haciéndose antes garantizar la inmunidad, puesto que este rey había perseguido y expulsado del país a nigromantes y adivinos.

Encantamientos, sortilegios y artes adivinatorias fueron dominantes entre asirios, egipcios, fenicios y griegos; algunos papiros mágicos del siglo II a. de C. dedicados a Isis —la diosa suprema de Egipto, arquetipo de la brujería de todas las épocas, adorada en Oriente Medio, en Grecia y en toda la cuenca mediterránea— contienen la receta para diagnosticar el mal de ojo, con aceite y agua, que todavía utilizan los practicantes de las artes mágicas.

Muchos restos arqueológicos romanos evidencian que los medios más utilizados para hacer magia, sobre todo negra, fueron una especie de tablillas de plomo, en las cuales se grababan las intenciones del sortilegio con el que se quería castigar a la víctima. Estas tablillas, acompañadas de frases rituales mágicas y de pequeños objetos o figuritas con agujas clavadas, se enterraban casi siempre en tumbas o en los alrededores de los cementerios.

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