Médium y mediumnidad. Los grandes del espiritismo, técnicas evocativas y experiencias extrasensoriales – Medium and mediumship. The greats of spiritism, evocative techniques and extrasensory experiences

El siguiente texto es un extracto del libro Médium y mediumnidad. Los grandes del espiritismo, técnicas evocativas y experiencias extrasensoriales (ISBN: 9781683255468) Conocerlo, entenderlo, interpretarlo y ayudarlo, escrito por Stefano Mayorca, publicado por de Vecchi /DVE ediciones.

Un «agente de viaje» muy especial

Afortunado lector, que tiene este libro entre las manos, hojéelo con atención y curiosidad, porque en él encontrará un antiguo saber que el ser humano ha recogido y creado durante muchos siglos. Podrá abrir su mente, y sobre todo su corazón, a aquellas preguntas importantes, que acompañan y envuelven, con una frecuencia intermitente, la vida terrenal.

Stefano Mayorca es un estudioso que no se limita a dejar pasar el tiempo como viene: desea que este breve pasaje sea consciente, que tenga un sentido profundo, todos los días, cada hora del tiempo escandida por el reloj de la vida, en armonía con otro tiempo, más largo, más misterioso y rico, que vendrá después…

Y con esta intención, creo, ha emprendido una labor editorial muy tenaz, que ilustra la historia de la investigación mediúmnica; sin duda no por el éxito, que obtiene ya desde hace años, entre quien lo conoce y quien lo lee, gracias al don de una rara humanidad y un ánimo polifacético, casi una cultura del sentimiento que Mayorca cultiva sin tener en cuenta la aridez del actual terreno. Por tanto, no sólo una cuidada colación cronológica, que puede realizar sólo quien conozca a fondo la materia, sino sobre todo uno de aquellos valiosos textos que pueden ofrecer el acercamiento a un mundo paralelo cuya presencia sólo podemos percibir.

Con estas líneas de tinta, el lector que quiera sentirlas recibirá vibraciones, emociones, sorpresas; conocerá las maravillosas experiencias de personajes extraordinarios, que han recibido señales de vida ultraterrena, han oído voces lejanas o han sido mediadores de una energía más allá de las leyes de la física; saboreará una dimensión vital que en la sociedad de hoy es ignorada o deformada, o que recibe a menudo burlas o negaciones. Stefano Mayorca, con su escrito, pero sobre todo con su alma, pura y abierta, nos acompaña de la mano en un viaje especial, jamás propuesto por ninguna agencia y, sin duda, muy fascinante.

Prólogo

Probablemente no sea yo la persona más adecuada para redactar este prólogo, ya que no soy un experto en mediumnidad en el sentido propiamente dicho de la palabra. A pesar de ello, mis campos de investigación son bastante amplios y mantienen puntos de conexión con la mediumnidad.

Al dirigir una revista mensual, Hera, que afronta temas relacionados con el esoterismo, el simbolismo iniciático, las civilizaciones desaparecidas y los misterios del pasado, es muy natural que toque, en determinados casos, el tema mediúmnico.

Si, además, tratamos las señales en los cultivos, otro tema del que me ocupo desde hace años, entonces nos acercamos todavía más al objeto de este ensayo. Porque mediumnidad deriva de la palabra médium, es decir, «medio», «puente de conexión», en este caso entre dos (o más) realidades, la perceptible y la invisible y casi totalmente imperceptible a los sentidos humanos.

Este fenómeno es definible, de hecho, como un fenómeno «mediúmnico» de carácter macrocósmico, es decir, ocurre gracias a la mediación de fuerzas que trabajan con el fin de crear un puente de conexión para una comunicación entre los diferentes niveles de la existencia implicados. Si bien a muchas personas no les parece que el ser humano forme parte de dicho proceso, las capacidades cerebrales humanas, las propiedades psíquicas de este fascinante e incomprendido órgano, desempeñan por el contrario un papel fundamental en el derribo de las barreras que separan dichas realidades.

Esto constituye, en este momento histórico de transformación y evolución del estudio de las ciencias humanas, caracterizado por fenómenos de enorme enver- gadura, una invitación de las fuerzas invisibles que gobiernan esta realidad para que reconsideremos los parámetros científicos sobre los que se ha basado hasta ahora nuestro progreso (¿o es retroceso?), para volver a aceptar una visión del ser humano más amplia.

En este proceso revisionista queda englobada también la mediumnidad, que, para quien no se ha acercado hasta hoy a su mundo, es objeto de estudio desde hace décadas por parte no sólo de los investigadores independientes, sino también de grupos de investigación formados por profesores universitarios de las más variadas disciplinas.

Esto confiere mayor validez a una disciplina milenaria. Sí, milenaria, porque todo cuanto se ha intentado clasificar y estudiar hoy o en los dos últimos siglos acerca del campo de la mediumnidad es, en realidad, el fruto de milenios de evolución, de una evolución que empieza en los albores de la historia humana. Nuestros antepasados prehistóricos tenían muy clara la estructura multidimensional de la realidad y de la naturaleza (de la que, en cambio, nosotros nos hemos desvinculado por completo) cuando asociaban con niveles invisibles y superiores la morada inmortal de sus abuelos.

Niveles alcanzables mediante la obra de individuos, chamanes y sacerdotes, que a través de unas determinadas prácticas eran capaces de atraer, superando las barreras espacio-temporales, a los espíritus de los antepasados y a formas de inteligencia superior.

A partir de estas experiencias, dichos individuos eran capaces de obtener enseñanzas, valoraciones, profecías y curas, y eran respetados por todos los miembros de la comunidad, casi más que un jefe o un soberano. Porque dicha capacidad no estaba al alcance de cualquiera, sino que era el fruto de unos dones personales combinados con el conocimiento de prácticas iniciáticas transmitidas de padres a hijos. Esto fue así durante milenios, y, si bien en épocas y con técnicas diferentes, el objetivo y el resultado han sido siempre los mismos: romper las fronteras de lo que es real a nuestros ojos para realizar una expansión de dicha realidad hacia lo invisible y lo desencarnado.

Toda civilización y cultura que hayan tenido cierta trascendencia en la historia han poseído un complejo corpus de prácticas funerarias dirigidas a favorecer el viaje del alma por los mundos eternos, y una de las finalidades de dichas prácticas era, precisamente, la de permitir a esta alma constituirse como «médium-sacerdotechamán » en el caso de que hubiera sido, si era necesario, solicitada. Pensemos en los etruscos, los egipcios, los sumerio-babilonios y los celtas, algunas de las principales culturas que rendían culto a sus antepasados.

En tiempos más cercanos a nosotros, esotéricos y maestros han explorado el campo de la mediumnidad, a menudo recibiendo de las entidades consultadas las claves definitivas para obtener un conocimiento superior. Pensemos en Alphonse Louis Constant, más conocido como Eliphas Lévi. En 1854, tras muchos años de teoría y aprendizaje en diversos campos esotéricos, decidió ir más allá y empezó a invocar a los espíritus de sabios y profetas del pasado, como Apolonio de Tiana, filósofo y taumaturgo del siglo I.

En la actualidad, los auténticos médium siguen desempeñando su función de mediadores, rechazados por una ciencia que no comprende los secretos más íntimos de la realidad, desafiados a manifestar sus capacidades bajo el control de tecnologías e instrumentos. Una investigación que, ciertamente, ofrece resultados, pero sólo parciales, ya que un instrumento graduado para nuestra realidad no será nunca capaz de percibir lo que pertenece a una realidad superior.

Con este ensayo, sin embargo, Stefano Mayorca, mente multidisciplinar y profundo conocedor del tema, ha conseguido crear un instrumento de gran valor para quien desee comprender las metodologías de investigación, así como conocer a los personajes y principales médium de la historia. Con instrumentos como este cada uno de nosotros puede aumentar sus conocimientos acerca de este enigma eterno llamado «ser humano» y de su relación con la Creación.

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