Entre en… el prodigioso mundo de los sueños – Step into… the wondrous world of dreams

El siguiente texto es un extracto del libro Entre en… el prodigioso mundo de los sueños (ISBN: 9781646992034) Conocerlo, entenderlo, interpretarlo y ayudarlo, escrito por Karmadharaya, publicado por de Vecchi /DVE ediciones.

Oniromancia antigua y moderna

Desde la más remota Antigüedad, el ser humano siempre ha querido encontrar una explicación práctica a sus sueños y sus presagios. Artemidoro de Daldis (siglo II) considerado entonces y también hoy el gran maestro de la interpretación onírica, atribuía al hombre sobrio y tranquilo la capacidad para tener constantemente sueños referidos a revelaciones positivas. En la Grecia antigua los sueños tenían una gran influencia sobre la religión y eran tenidos en cuenta por las sibilas en el momento de dictar sus veredictos sibilinos o profecías.

En Babilonia, la importancia atribuida a los sueños era tan grande que había sacerdotes especiales para realizar consultas al dios del Sol. En tiempos de Esculapio existía en Grecia un templo al que se acudía para obtener una explicación sobre el significado de los sueños nocturnos. En nuestros días, únicamente los especialistas en ocultismo continúan afirmando que el sueño está en estrecha relación con el estado de salud de la persona que sueña. Para los psicoanalistas, se deben buscar las explicaciones en el subconsciente.

Para ellos, en la esfera neurológica y psíquica se elaboran los «complejos» (es decir, los deseos, las aspiraciones o las inclinaciones que son reprimidas y asfixiadas) que impiden al individuo manifestar su personalidad y le provocan desequilibrio físico y sufrimiento moral. El sueño se convierte, al poner el subconsciente en acción, en el pilar fundamental de la medicina psicoanalítica. Como dice René Allendy: «La interpretación de los sueños se ha convertido, gracias al método psicoanalítico, en un proceso de tratamiento de los problemas físicos.

En efecto, el sueño muestra a quien lo sabe interpretar los conflictos más profundos y más importantes que se producen en la mente de una persona. Con este método, es possible que los conflictos afloren a la luz de la conciencia y se consiga así que sean susceptibles de ser solucionados». Para Freud y sus discípulos, la carga sexual que todo individuo lleva consigo, desde su nacimiento hasta que muere, estalla de forma confusa en el sueño mediante símbolos y se transfiere en forma de diferentes objetos, condensándose en numerosas imágenes.

Hoy día la palabra oniromancia, procedente del griego oneiros («sueño ») y manteia («adivinación»), es utilizada para referirnos a la adivinación a través de los sueños. De ahora en adelante nos plantearemos algunas preguntas a las que deberemos responder. ¿Qué son los sueños? ¿Se puede o se debe prestarles atención? ¿Cómo pueden ser analizados, identificados e interpretados para hacerlos inteligibles? Si es cierto que todos los sueños tienen algún significado, ¿cómo clasificarlos y reconocerlos?

¿En qué medida, finalmente, pueden ser considerados proféticos a la manera de advertencias y presagios? ¿Qué son en realidad los sueños? Para el teósofo, se trata del yo astral; para el psicoanalista, del deseo inhibido; para el ocultista, de una actividad de control de la mente durante la inercia de la materia. El sueño es, en cualquier caso, una manifestación humana importante y un enigma que resolver. Los ocultistas ven en los sueños una forma de presentimiento o de telepatía, es decir, de percepción a distancia sin intervención de los sentidos.

Pero de la misma manera que no germinan todas las semillas que se siembran, tampoco en el mundo espiritual todos los presentimientos se cumplen inmediatamente, ni se cumplen en el mundo psíquico. Ciertas causas, que unas veces se nos escapan y otras son el resultado de nuestra voluntad predispuesta por el sueño, detienen o precipitan el curso de los acontecimientos que se preparan. Una dificultad mil veces estudiada durante la jornada quizá pueda ser resuelta durante la noche: entonces, los presentimientos son acertados.

En ocasiones, los sueños son advertencias para nuestra salud física. Verse precipitado de arriba abajo hace referencia a un corazón débil y cansado. Correr con dificultad es una señal de futuros problemas de estómago. Ser perseguido y huir desesperadamente revela un funcionamiento defectuoso de los riñones. Soñar con actos sexuales denota un desequilibrio de orden afectivo. Lo que es conocido como un sueño dentro de otro sueño, un fenómeno realmente curioso y más frecuente de lo que se cree, es una prueba de extrema sensibilidad y, en los casos menos frecuentes, un presagio de depresión física o nerviosa.

Los planetas y las estrellas influyen y causan impresión, según su situación y sus aspectos, sus conjunciones y sus movimientos, en el cerebro de las personas y de los animales, y hacen que sueñen cosas conformes a su disposición. La Luna también ejerce, en sus diferentes fases, una influencia considerable sobre los sueños. Veamos algunos de estos planetas. Júpiter favorece los sueños religiosos y nos sitúa en la dirección de nuestras propias ambiciones.

Júpiter material nos hacer soñar con grandes banquetes animados y llamativos espectáculos de la naturaleza. Saturno produce sueños de muerte sangrante, incluso cuando se ven influidos por Marte; sueños relativos a interminables trabajos, y sueños que reflejan con crudeza el lado incomprensible de la vida. Los sueños influidos por Saturno muestran los abismos y los aspectos menos placenteros de la naturaleza; en ellos las voces son roncas y los colores, oscuros. Urano genera, en las personas más delicadas, sueños referidos a los símbolos artísticos, la unión de las artes, el canto, el color y el perfume; en las demás personas, los sueños hacen referencia a la parte más brillante y plástica de la riqueza. Mercurio provoca sueños perspicaces a los que da una apariencia de certidumbre; hace que las personas se atormenten durante el sueño.

Mercurio material se orienta a la consecución de los placeres. Marte, señalado con el color rojo, es sinónimo de guerra, valor y miedo. Venus implica sexo, y su influencia puede ser reforzada a veces incluso por el planeta Marte. La Luna es el sueño en sí misma. Los sueños no pueden existir sin su influencia. La Luna evoca el mar, la lluvia y los huertos frondosos como un vergel; afecta a los soñadores impenitentes, los visionarios y los médiums. 

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